世间人做事强调外在资源的聚合和运用，以期达到一个因缘和合上的最大值，但是我们看到，往往艰难而无常，努力与收获未必成正比，因为共业难控故；而圣贤努力的方向，注重内在的沉淀和积累，亦即通过身心的洗练和拓展，自然呈现相关的功德，成就种种的妙用，因为心力无尽故。修行所重在后者，修一分即得一分，务实而认真，渐变而稳定，逐步进入更高的生命层次，过程中自然而任运地惠及有缘人，而不计一城一地的得失，此所谓内圣而外王。
文字的诠释和理论的推演，力量极其脆弱，就像拿着各类药方未必就能准确诊病一样，何况治愈。我们今天不能很好地帮别人解决心理问题，不单单是环境恶劣或者资源匮乏，而是很少有人反省到，作为医者的本身，内心都还存在着各种各样的深层大病，自顾尚且不暇，哪有余力他为！纵然强为，也只是拿着未经自我身心验证过的药方强行为人治疗，即便这个药方是上古圣手传下来的。就像任何一把看似寻常的兵器在大宗师的手里，都能随意杀贼，但在我们这里，不过锈迹斑斑的废铁，屠龙之技，甚或自伤。
为什么呢？大宗师们都已达到身剑合一的境界，摘叶飞花皆为利器，而我们纵然手持干将莫邪，巨阙泰阿亦无从施展，因为身与剑分离故。即在我们的身心当中，并未能提纯出真正的菩提心、出离心和信心，很多只是嘴上的口号，画纸上的日月，无论描绘的如何惟妙惟肖，乃至解释的精彩绝伦，但是没有丝毫的温度。然而成就者呢，语默动静之间，都是菩提心、出离心和信心的体现，都带着无需造作的温度在，自然温暖寒者的身心，任运清凉狂者的躁动。
所以，你现在认识到了这一切的根源，无论世出世间，都需要好好修行，亦即务实地认识和调伏自己的本心，以此而自然地惠泽身边人，这是一个非常大非常大的突破。坚持这样走下去，一定会别开生面，越来越好。
就下手处来说，修道之根本在于亲近善知识，即彻底走完生命全程亦有能力救度众生的过来人，这是许许多多修行人终其一生未必认识到的根本核心，即便认识到了也未必能有福报因缘遇到真正的成就者。幸运的是，你已经遇到了，这不是一生两生的培植，而是千劫万劫的积累，除了加倍珍惜以及精进修行，我们还有什么值得荒废之地呢？
那当然，如何依止善知识以及善用这些相关的修行资粮，最快速度地契入其核心，把握其根本，节约当下的修行成本，缩短自己的修行时间，乃至于达到即生成就，这需要很高的见解以及相应的方便，就不是这里一两句能够说明的了。有空的话，可以过来，继续喝茶，渐次温养……
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